Medios y cultura

Lo que fundamentalmente hace que alguien sea libertario o socialista no es el fin que considera más importante, sino los medios que cree que son la mejor manera de conseguirlo.

Desde la economía hasta la política exterior, Ryan, Tho y Zach analizan hacia dónde nos dirigimos en el próximo año. 

La Heritage Foundation pidió recientemente sanciones contra China y México por su presunto papel en la fabricación y distribución de fentanilo, y también pidió que se intensificara la guerra contra las drogas. Estas «soluciones», por supuesto, sólo empeorarán las cosas.

Los críticos sociales suelen decirnos que el capitalismo es contrario al verdadero significado de la Navidad. En realidad, los mercados y los empresarios trabajan para que la Navidad sea más alegre y confortable. 

La Revolución Cultural continúa a buen ritmo en este país y apunta a todos los viejos símbolos confederados, desde las estatuas hasta la Bandera de Batalla Confederada. Con los progresistas de izquierdas no puede haber discusión. Cualquier símbolo del Sur equivale a racismo y nada más.

La educación superior ha conseguido embaucar a un jóvenes para que pidan préstamos de seis cifras con el fin de vivir la «experiencia universitaria». Sin embargo, los supuestos beneficios de la universidad están resultando ser una quimera, todo ello financiado por el creciente endeudamiento.

Gran parte del fracaso de las escuelas americanas se debe a la adhesión a un sistema defectuoso de enseñar a los alumnos a leer. Los educadores en casa a menudo no parecen tener ese problema, y hay una buena razón para ello.

Por fin se está combatiendo la teoria racial critica que ha infectado a la educación superior y la mayoría de las instituciones. Por desgracia, los conceptos de la TRC están tan arraigados en nuestro cuerpo político que la única forma de combatirlos es a través de la historia revisionista.

Los progresistas aplauden abiertamente el asesinato CEO de UnitedHealthcare. Sin embargo, fue la legislación progresista la que creó esta crisis sanitaria en primer lugar.

Mucho antes de que se acuñara el término «teoría racial crítica», Ludwig von Mises ya criticaba lo que él llamaba «polilogismo racial», que afirma que lo que pasa por verdad depende de la identidad racial. Aunque la gente tenga perspectivas diferentes, la verdad sigue siendo la verdad.